Fotografije od odprtega viri
Imel je veliko imen: Bottadio, Cartafilus, Budedeo, Isaac Lacedaem. Vendar se je Agasfer uveljavil – pod tem imenom vemo človek, ki je nekoč udaril Kristusa in je bil zaradi njega kaznovan večno življenje.
Legenda o Agasferi
“Dolog in težka je bila pot do Kalvarije. Znoj in tekočina od spodaj iz njegovega obraza se je razlila trnova krona. Težek križ mu je pritisnil na ramena. Okoli so prišli farizeji, ki so kričali žalitve in pljuvali po njem. Jezus se je ustavil pri neki hiši in položil roko na zid. “Nič nič! Pojdi tja, kamor si šel! «- Lastnik hiše je Kristusa odrinil s stene in pod smehom drugih ga je udaril v hrbet s čevljem. “V redu – ne stisnjene Kristusove zakrknjene ustnice, – šel bom, a počakali boste mojega vrnitve. ”
Fotografija iz odprtih virov
In odtlej je Jeruzalemski škrbinar hodil po svetu, ne niti družine niti doma. In povsod ga preganja zgodba o norcu, nesrečnike odpeljal od svojega doma. In kamor koli pride povsod vpraša, če je kdo videl človeka s Križem? Konec koncev samo drugi Kristusov prihod ga bo rešil od fizičnega in moralna muka. ”
To je legenda o večnem popotniku Agasferi, znani iz že od antičnih časov, čeprav v nobenem novozaveznem besedilu ne poiščite reference nanjo. To ustno izročilo bi bilo že davno pozabljeno, izbrisani iz spomina, če se občasno v različnih delih Evrope ni se pojavil večni potepuh, večni Žid Agasfer, odhaja Številni dokazi o njegovem obstoju.
Kaznjeno z večnim življenjem
Prva pisna omemba Agasfere, ki jo najdemo pri porodu John Moshas “Leymonarion” (VI. Stoletje našega štetja). Med drugimi v tem knjiga z zgodbami je zgodba o srečanju meniha z beračem Etiopijec, ki je trdil, da je bil tisti, ki je nekoč zadel O Kristusu.
Leta 1228 je armenski nadškof, ki je bil v Angliji, povedal o srečanju z nekim Jožefom. Trdil je, da je videl Kristusa, se pogovarjal z njim in se odpeljal iz njegove hiše, zaradi česar je bil kaznovan večna potepanja. Jožef je to povedal ob svojem star je bil 30 let in od takrat ni umrl. Vsakič ko doseže 100 let, doživlja grozne muke, ki traja več dni. Na koncu jih spet postane star 30 let. Zgodba armenskega škofa je ostala na straneh Velika kronika Mateja iz Pariza (1230).
Leta 1242 se je ta moški pojavil v Franciji, leta 1505 v Bohemija, obstajajo dokazi, da so ga kasneje videli v arabščini Vzhodu in leta 1547 se je Agasfer pojavil v Hamburgu, kjer z njim spoznal Pul von Aitzen, ki je pozneje postal zdravnik bogoslovje škofa Schleswig-a in nanj je ostal spomin na sestanek.
Iz zapisov Paula von Aitzena
“Enkrat med pridigo sem opazil visokega moški v razuzdanem ogrinjalu in z dolgimi lasmi. Pogledal je 50 let Po pridigi sem stopil do njega in vprašal, kdo je in kdo od kod. Neznanec se je predstavil kot Žid iz Jeruzalema da ni pustil Jezusa počivati v bližini njegove hiše, ko je hodil naprej izvršba. Agasfer je rekel, da je sledil Kristusu in videl smrt Sin Božji. Skozi stoletja potepanja nesrečnih skozi bes, obup in grenkoba sta nadaljevala spoznanje njegove krivde.
Fotografija iz odprtih virov
Zdaj čaka na drugi prihod rešitelja v upanju, da bo oprosti mu, ker je storil svoj greh iz nevednosti. Potem je Agasfer, tako kot mnogi njegovi rojaki, je Kristusa smatral za lažnega preroka, vrednega usmrtitve in grozna kazen se je štela za pravično.
Poskušal sem se pozanimati o tem moškem in ugotovil, da je se obnaša skromno, zmerno pri hrani in pijači, nikoli se ne smeji, malo pravi, da nima nobene lastnine, hrani darila od daril malo, vse ostalo pa razdelimo revnim. ”
Kasnejša potepanja po Agasferi
S pojavom tipografije dokazov večnega potepuha postalo je veliko več. V XVI-XVII stoletju je bil Agasfer opažen v Madrid, Dunaj, Lubeck, Pariz, Hamburg, Bruselj, Leipzig. Z njim Kronisti, burgomasterji, papeški zapuščini so se pogovarjali o tem puščajo zapiske. Leta 1658 je končal v Angliji, kjer Profesorji iz Oxforda, ki ga skušajo izpostaviti kot prevaranta, priredil potepuh nekakšen izpit. Agasfer, več let ki je obšel celo zemljo, jih je s svojim znanjem premagal v najbolj starodavnih zgodovino, geografijo in sposobnost, da sploh svobodno komunicirajo profesorji, znani profesorjem.
V 19. stoletju je Agasfer v glavnem “gostoval” po skandinavskih polotok – večina poročil o srečanjih z njim na Dansko in Švedsko. Vse priče so Agasfero opisale kot visoko in nagnjen moški z dolgimi lasmi v krpah ali dobro obrabljen oblačila, opazili njegovo znanje mnogih jezikov in popolno brezbrižnost do zemeljske dobrine.
Toda v 20. stoletju je Agasfer izginil. Ali so ljudje postali čustveni in se je prenehal zanimati za potepuha v tatrih, ali pa on sam to Nisem hotela, ker je znano, da Agasfer ni nikoli spregovoril, odgovoril pa je le na vprašanja. Možno je, da večni potepuh ni izginil in se še vedno sprehaja nekje blizu sanj in trdo išče moškega, ki nosi križ.
Avtor Klim Podkova
Življenjski čas
