Fotografija iz odprtih virov
“Nisem videl ljudi z boljšimi telesi kot Slovani. Oni kot so dlani, blond, lep obraz in telo ”
Ibn Fadlan, arabski popotnik.
Premagal je strah in skrival čustva, mladenič je dokazal svoje zrelost. Nato se opira na težko šolo vojaškega usposabljanja in roko noža, je šel v gozdni gozd za kožo medveda. Poskusite razmišljati za trenutek in se predstavljajte v vseh barvah podoba ogromnega gozdnega velikana, ki ropota pred vami. Kremplje težke tace, ki lahko z enim gibom lomijo rebra in raztrgati telo, z enim nožem in človeško veščino.
Po obstoječih prepričanjih je premagal jezen medved, mladenič spremenil se je v volkodlaka bojevnika, kot da absorbira duh umorjenih zver. Na vratu mu je visel amulet medvedjih krempljev. Taki tradicija je okrepila vzdržljivost bojevnika in mu dala močno moč psihološka podpora v vsaki situaciji. V določenih igrah otroštvo je minilo, le nekaj več kot le spretnost, pa tudi nekaj, česar se včasih ni mogoče naučiti – neustrašnost.
Igre v “kralju hriba” so prerasle v boj ob zidu in nato v gradnja bojnih formacij.
Postopoma, od preprostega do zapletenega, od igranja snežne kepe do utaje iz toče smrtonosnih puščic in od boja s palicami do rezanja na mečih. Skrbništvo nad “stricami” se je končalo po iniciaciji študenti v poklicnih bojevnikih. Od tega popoln vojska je knežja četa. Kampanje samih Slovanov – pojav precej redko. Toda agresija od zunaj je skoraj konstantna. In zgodovinsko gledano so bili Rusi vedno prisiljeni boj v manjšini. Poklicna vojska je številna in ne bi smelo biti.
Zato je bil oddelek prisiljen uporabljati katerega koli, celo rahla prednost. Bojevniki kraji, ki se uporabljajo za boj v pogojih z nizko vidnostjo in utesnjen prostor – na primer v gostem gozdu. Od tu in naprej bojna taktika, ki vam omogoča, da se borite sami, tudi v celoti obdan z.
Da bi ga nametnili številčno nadrejenemu nasprotniku, treba je imeti posebno napadalno borbeno veščino, zgrajena na visoki telesni aktivnosti. Takšna bojna taktika in je imel v lasti majhne, a močne Russove četice. Tradicije pravijo, da se je en bojevnik boril z deseterico, včasih pa tudi z sto sovražnikov. Tako je prestrašil napadalce, Demyan Kudenevich, se je sam peljal v boj tudi brez čelade in oklepa. Verjetno veliko je polovtska vojska trpela strah, ki ga je odpeljal z obzidja Pereyaslavl s pomočjo šestih bratov.
Nikon kronika oddaja o junaku Ragdai: “Kot konj ta je tristo bojevnik. “Evpatij Kolovrat -” kolo “pomeni krog, oz vrtenje v krogu – poosebljeno bojno tehniko s svojo veščino osamljen bojevnik, ki prodira v sovražnikovo debelino in zazna vsi, raztresemo nasprotnike v krogu.
Bojevnik, ki se je boril sam, je najvišja stopnja vojske obrt, ki ima svoje zgodovinsko ime – borserk (pozneje ime bojar, goreč junak). Za borserk ni bilo pomembno, kateri število sovražnikov zruši svoje meče. Ponavadi se ni držal ščit in je raje vzel drugo roko z orožjem.
Kakor volk, ki hiti za svojim plenom, se je vrgel plašč sovražniki, zaradi česar se počutijo kot žrtve jeznega bojevnika. Oblečen v kože, se je spravil v ostro stanje, kar je povzročilo divji ropot, od katerega so prenehali celo sovražnikovi konji ubogajo kolesarje. Iz besnega stanja se borserk včasih ni mogel pojdi ven in po koncu bitke. Včasih vedro prehlada voda ga je pripeljala iz šoka. Toda včasih je moral vztrajajte na verigi, ker je že najmanjše draženje povzročilo eksplozijo besa in postal je nevaren za svoje rojake.
Zdaj se je treba spustiti v prvotne čase izvor vojaških kultov. Verjetno tisti, ki so ga nenehno imeli lovci na orožje – in so bili poklicni potomci bojevniki. Ko se je morala zaščititi pred motečimi sosedje, orožje, namenjeno za lov, se je obrnilo proti agresor. V tem času je orožje namenjeno samo vojna: meč in ščit. Meč je bil drag in si ga je lahko privoščil le plemeniti bojevnik.
Sistem vojaškega izobraževanja je temeljil na lovskih kultih. in vključil arhaičnost že uveljavljene kulture. Osnove bivanja, položeni v poganstvo, so bili usmerjeni v skladu z naravnim ritmom, ustvarili so filozofsko razumevanje duhovnega sveta. Legenda o razdelitev ognja na tri dele v kovanju boga Svaroga svetovnonazorni sistem slovanske Tribozhii, ki temelji na treh enote življenja.
Isti princip Triglava je vpet v strukturo zareze. Za da bi lahko zadali kakšen udarec, je treba za to ustvariti določeno količino energije, ki se realizira ob udarcu. Tako je nihaj. Večja kot sta masa in pospeški, močnejši je udar. Z z uporabo različne mehanike gibanja in udarec se realizira. Za zagotovite, da je pri izvedbi elementa energijsko intenziven vztrajnost, nabrana po prejšnjem udarcu da tvorijo osnovo naslednjega. Začetek tvorbe ali položaja roke v šoku – to je Jav – ena stran Triglava. Pravilo je vpliv udarca, natančneje, trenutek njegovega nanosa je sredina Triglava. In končno – inercialni izhod iz šoka – Nav, ravno nasprotno Triglavska stran. Pride za naslednji udarec. Krog zaklenjen. Razumevanje načela razgradnje vpliva omogoča zgradite raznoliko tehniko boja in prilagodite katero koli zadeti.
Triglav prilagaja tudi vedenjske norme bojevnika, ki ustvari izkušenega in celo modrega borca, ne uničevalnega stroja. Za da bi obvladali vojaško opremo na visoki ravni, je potrebno tako da vaša dejanja v boju vodi vojaški duh, ki ga vodi Triglav: Lahko – moram – hočem. Kjer lahko “- odsev ravni vaše tehnične izkušnje. “Želim si” – izraža veliko željo doseganje cilja. In “Mora” je meja potrebe po ukrepanju. Daj v skupno rabo dvom – in zmaga se bo odvrnila od vas. In sovražnik je pohleven ji bo ustrezal.
Na kratko, to so zakoni in prepričanja, ki jih že od nekdaj časih, temeljilo je vojaško življenje naših prednikov.
Ilya KRASILNIKOV
Medvedi
