Preden se lotimo številnih vprašanj, odgovorov na da raziskovalci tega skrivnostnega otokov, na kratko bomo opisali, kaj se o otoku zanesljivo pozna Velika noč.
Fotografija iz odprtih virov
Njegova površina je le 118 kvadratnih metrov. km, je nastal zahvaljujoč vulkanu dejavnosti, kraterji izumrlih vulkanov na celotnem otoku sedemdeset, večina otoka pa je rezervirana Nacionalni park. Velikonočni otok se nahaja daleč od Centri civilizacije so v jugovzhodnem Tihem oceanu. Če gledamo od zgoraj, spominja na trikotnik s stranicama 16, 18 in 24 kilometrov, od tam pa je daleč v katero koli smer – do Čilska obala približno 3.500 kilometrov, do najbližjega otoka – 2.000 kilometrov.
Ni otoka dlje od katere koli celine – ali ni to dejstvo bi moralo najti odgovore na številne skrivnosti oddaljenih zemljišče? Ekstremne življenjske razmere – tukaj ne raste nobena drevo, le redka trava. Ni niti rek, niti potokov ni samo tri majhna jezera, v katerih se zbira deževnica, oni se nahaja v kraterjih izumrlih vulkanov, v središču pa se nahaja puščava.
Podnebje je subtropsko, toplo od novembra do aprila, tam so odlične peščene plaže in brez deževne sezone. Samo mesto s Hoteli in letališče – Hanga Roa. Otok so poimenovali nizozemski mornarji, ki so pristali na njem prvi dan velikonočne nedelje 1722 letnik. Ima bolj eksotična imena – Rapa Nui – Veliko veslo in tudi Te-Pitot-o-Te-Henua – pupek vesolja, in Mata-Ki-Te-Rank – oko, ki gleda v nebo.
Fotografija iz odprtih virov
Zdaj med otočani obstajajo predstavniki različnih ras: Belci, negroidi in predstavniki staroselskih ljudstev v Ameriki. V glavnem se ukvarjajo z ribolovom in rejo ovc. Kljub temu skromnost narave, tujci so radi tudi tu: ljudje na tem otok najde duševni mir in napolni pozitivno energije.
Nadaljnje neprestane uganke. Izhajajoč iz vprašanja: od kod je prišlo Je otok avtohtono prebivalstvo? Tradicije govorijo o skrivnostni deželi Khiva v tujini, od koder so prišli prvi otočani. Toda na zahod oz legendarna dežela se nahaja vzhodno od otoka; poročilo. In iz tega ideja o verjetnem dom prednikov lokalnih prebivalcev: bodisi Amerika bodisi Polinezija.
V antiki in srednjem veku so geografi ugibali, da nekje južno od ekvatorja bi morala biti celina, še ne odprta in čaka na svoje odkrittelje. Tam vsekakor našli mesta in narode z visoko kulturo.
Za razjasnitev tega vznemirljivega vprašanja je bil leta 1722 majhen flotila nizozemskega admirala Jacoba Roggevena, sestavljena iz treh bojne ladje v lasti nizozemskega podjetja West Indies, je zaokrožil južnoameriški rt Horn, ki je vodil od vzhoda do zahoda. Podjetje je poleg žeje po geografski želji tega podjetja odkritja, vodila so jih povsem komercialna vprašanja – Iskal sem nove vire surovin in trge.
Pomaknili smo se najprej zahodno od čilske obale, nato pa se usmerili proti severu je flotila nepričakovano odkrila kopno. Mornarji so se tako odločili to je skrivnostna celina. Kmalu pa so morali zmerni apetiti: izkazalo se je, da odprta zemlja ni celina, in osamljen otok, izgubljen med prostranstvom Tihega oceana ocean. Ker je bilo to odkritje na veliko noč, Jacob Roggeven je otok poimenoval v čast tega praznika.
Fotografija iz odprtih virov
Da bi prišli na otok, se mornarji, ki se veselijo njihovega odkritja, niso tako preprosto. Ladje so križarile tri dni zapored po severu obala otoka, ki čaka na močan surf, ki ne dovoli, da bi se zavezali izkrcanje. Čolne so spustili šele 10. aprila in to na otoku Pristalo je približno sto petdeset odkrivalcev.
Tako udeleženec opisuje pristanek in srečanje z lokalnimi prebivalci. teh dogodkov Karl-Friedrich Behrens, narednik milice iz Mecklenburga v knjigi pod nenavadnim naslovom “Prefinjen južnjak ali podrobno opis potovanja po svetu «, objavljeno v Leipzigu leta 1738 leto:
“V imenu Boga smo šli na obalo z odredom do 150 ljudi – domačini so nas obkrožali tako tesno, da nismo mogli stopiti stopili in bili prisiljeni, da so se podali s silo; in odtlej mnogi od njih so hoteli vzeti orožje, to smo morali odprti ogenj, zakaj so se ti prebivalci prestrašili in se umaknili stran, ampak največ deset korakov, ob predpostavki, da naše krogle niso več dosegli bodo in se spet zbrali v množici. In spet smo morali streljati njih. Potem so prišli pobirati mrtve in prišli k nam darila, sadje in vse vrste rastlin, tako da jih pustimo noter mir. ”
Nato opazovani popotnik opisuje bogataša rastlinstvo na otoku in obilna letina sadja in zelenjave, ki jo je ta dežela dala svojim prebivalcem. Opisal je prebivalce Velikonočni otoki:
“Neprekinjeno peppy, telesno okej, z močno okončin, vendar brez tankosti, zelo spreten v nogah, prijazen in prijeten, a precej sramežljiv: skoraj vsi, ki prinesejo darila, pa naj bodo to piščanci ali sadje, jih vrgel na tla in takoj pobegnil z vso hitrostjo kot le lahko. Njihova koža pa je strojena, kot gishpansev, vendar med njimi so črnci, nekateri pa so popolnoma beli; in še vedno imajo med njimi rdeče kože, kot bi gorele na soncu. Njihova ušesa dolga, pogosto sega do ramen; in na mnogih oddelkih ušesa beli kosi lesa, vstavljeni kot poseben okras.
Njihovo telo je naslikano (tetovirano) s podobami ptic in različnih čudovite živali, ena lepša od druge. Pri ženskah ponavadi na obrazu rdeča barva … in nosijo rdeče in bele halje in majhne klobuki na glavi, tkani iz trstike ali slame; so šli okoli nas, in sedel, se smejal in bili zelo prijazni drugi toda klicali so nas ljudi s svojih domov in mahali z rokami. ”
Vendar je morda največji vtis na očividca naredil velikanski kipi. Proti njim domačin narednik Behrens je spoznal, da gre za podobe bogov ali idolov. Radoveden Behrens se je vprašal, kako se lahko pojavijo ti kipi, gledanje otočanov, kako “sestavljajo kres pred zelo visokim kamniti kipi, ki so nas zadeli, “in niso mogli razumeti”, kako ti ljudje nimajo niti vrtalnega drevesa niti močnih vrvi, jih je bilo mogoče zgraditi. ”
Fotografija iz odprtih virov
Sodobni znanstveniki gradijo tudi samo različice o velikanskih kipi, “od katerih je na celotni banki pravičen znesek; oni (otočani) pred seboj prostirajo in opravljajo molitve. Vse to idoli izklesani iz kamna v obliki ljudi z dolgimi ušesi, okronanih krono, vse to se poseka s takšno umetnostjo, da jo mi ostalo je samo začudenje.
Blizu teh poganskih idolov ali nekaj oddaljenosti od Položili so velike bele kamne, dolge od 20 do 30 korakov. Del čaščenci so očitno služili kot duhovniki teh idolov, za njih molili dlje in iskreno drugi. Od teh drugih duhovnikov lahko razlikujejo tudi po tem, da niso le velika ušesa beli kosi lesa, glave pa so plešasto pletene, torej popolnoma brez lasje … Nosijo kape iz belega in črnega perja, ki spominjajo plavut štorklje. ”
Fotografija iz odprtih virov
Prvotna kultura otočanov ni čakala na svoje raziskovalci – etnografi, ki bi jo skrbno imeli dokumentirano in opisano. Kaj se je zgodilo naslednjih petdeset let, ni zanesljivo znano – najverjetneje medvladna vojna, v posledica katere je propadla arhaična civilizacija.
Velikonočni otok, kakršen je
Leta 1774 so slavni Angleži pripluli na Velikonočni otok raziskovalec in popotnik James Cook je tudi iskal legendarno južno celino. Ugotovil je, da je večina kipov padla in leži na tleh. Ta nekdaj uspešni otok je kraljeval pustovanje. Večina njiv je opuščena. Domačini bili v revščini. “Težko smo si predstavljali, kako otočani prikrajšani za tehnologijo, so lahko vzpostavili te neverjetne številke in poleg tega, da na glave postavijo ogromne cilindrične kamne “, – zmeden marinec.
Nič manj znan popotnik je Francoz Jean Francois Laperouz, na otok je prispela leta 1786, naredila podroben zemljevid in pokazala natančnejše koordinate velikonočnega otoka. Začel je graditi različice, kar se je zgodilo tukaj, je preteklost veličanstva nadomestila zaton. Je obrazložil o “drevesih, ki so jih ti prebivalci imeli neumornost posekati zelo starih časih. “Nenaporejenost in slabo vodenje prebivalstvo, po Laperouseu, je bil vzrok za otok upad.
“Dolgo bivanje na otoku Ilʹle-de-France, ki je zelo podoben na velikonočnem otoku, – je zapisal Laperuz, – so me učili, da drevesa nikoli ne dajte novih poganjkov, razen če so zaklonjeni pred morjem vetrovi po drugih drevesih ali obroč sten in ta izkušnja mi je dovolila odkrijte razlog za opustošenje velikonočnega otoka. Prebivalci tega otoka manj časa je bilo, da bi se pritoževali nad izbruhi vulkanov izumrli kot iz lastne malomarnosti. ”
Fotografija iz odprtih virov
Po Laperouseu se dolgo časa nihče ni približal skrivnosti otoka. Španci, ki so na otok prispeli konec 18. stoletja, niso bili etnografi ali zgodovinarji. Sledili so ekonomskim ciljem. Ko so evropski znanstveniki prišli na študij otoka, tam tam so bili le znameniti kipi, tempelj na robu kraterja enega od otoški vulkani in nekaj lesenih tablic s črke, ki jih je treba še dešifrirati raziskovalcem. Ta doslej skrivnostna hieroglifska pisma uspelo brati le delno.
V 19. stoletju je tamkajšnje prebivalstvo trpelo uničujoče racije s celine.
Leta 1862 je otok preživel napad perujskih trgovcev s sužnji, ki so ujeli in ukradli rudarjenje gvana v puščavi Atacama 900 človek, vključno z zadnjo “ariko” (kraljem). Po nekaterih medtem ko so še 300 prebivalcev ujeli in odpeljali na Tahiti nasadno delo.
Od naslednje invazije ljubiteljev dobička niso le pobegnili staroselci, ampak celo misijonarji, ki so živeli tam. Vsi pobegniti od greha proč, zahodno od Velikonočni otoki Gambier Archipelago. Izgube prebivalstva so bile impresivno: za kratek čas od 1862 do 1877 število prebivalcev otoka se je zmanjšalo z 2500 na 111 ljudi.
Ostali niso mogli jasno povedati ničesar o običajih svojih prednikov. Znanstveniki predlagajo, da so avtorji kipov velikonočnega otoka Na tem otoku so se naselili Polinezijci IV in XII stoletja.
Izpostavil je svojo različico o izvoru avtohtonega prebivalstva znani norveški popotnik Thor Heyerdahl, v petdesetih letih prejšnjega stoletja začel raziskovati otok. Po njegovem mnenju je bil naseljen priseljenci iz starega Perua. Obstajajo dokazi, da je otok Inke so večkrat obiskali. Skrivnostni kamniti kipi so si zelo podobni. na figuricah, ki jih najdemo v južnoameriških Andih.
Fotografija iz odprtih virov
V prid tej različici so kmetijski razlogi: yam, ki ga gojijo tukaj, distribuirajo v Peruju. Vendar izvedeno znanstveniki genetska analiza populacije velikonočnega otoka kaže druga smer – predniki avtohtonih prebivalcev so imeli Polinezijca porekla. Rapanujski jezik, ki so ga govorili otočani spada v družino polinezijskih jezikov.
Po mnenju znanstvenikov je na velikonočnem otoku okoli 900 AD prispelo več velikih čolnov z več desetimi Polinezijci, ki so s seboj pripeljali hišne ljubljenčke in gojene rastline. Pred njihovimi očmi se je pojavil privlačen otok, pokrito v takrat neprehodnih gozdovih.
Bilo je vse potrebno za popolnoma udobno življenje. Civilizacija, ki je na otoku nastala na ta način, je v polnem razcvetu, ki traja od 1000 do 1500. V tej dobi prebivalstvo otoka Velika noč se je povečala na približno dvajset tisoč ljudi. Potem so bili približno 800 kamnitih kipov, ustvarjenih s pomočjo kamna tuff orodja v kraterju Rano Raraku.
Fotografija iz odprtih virov
Doslej je bilo nerazumljivo prepeljanih več kot 230 kipov impresivni kraterji in nameščeni na kamnu ploščadi na obali otoka. Skoraj 400 kipov, vsak od njih ki je tehtal več kot 100 ton, je ostal nedokončan. Najbolj največji kip tehta 270 ton.
Vendar pa je zaradi nekaterih dogodkov posek kipov ustavljen. Domnevno je prišlo do medsebojnih konfliktov. To je označeno tisoči znanstvenikov so odkrili puščice in strele obsidijan. Spor je povzročil, da so bili kipi podrti. njihovi podstavki. Ko je prispela na Velikonočni otok Jacob Roggeven, prebivalstvo otoka je bilo približno dve tisoč preživelih v sporu.
Toda to je le domnevna civilizacija velikonočnega otoka. Torej ali je bilo vse v resnici, znanstveniki nimajo zaupanja. Kako ni natančnih odgovorov na vprašanje, kaj je kamen kipi so moai. Njihov pomen, namen in najpomembneje – način dostava do kraja namestitve. Domačini so trdili, da moai zaščititi njih in njihovo zemljo pred zlimi duhovi. Vsi stoječi kipi so zasukani obrnjen proti otoku.
Do cilja so jih prepeljali že pripravljeni. Tole tri glavne ceste so služile. Podstavki na katerih ti kipi so bili postavljeni – ahu – stoji ob obali. Največji podstavek je dolg 160 metrov z osrednjim ploščad približno 45 metrov. V njem je bilo 15 kipov.
Vendar velika večina kipov ni dokončanih in ležijo v njih kamnolomi, ki se nahajajo ob starodavnih cestah. Drugi kipi ki se nahaja v kraterju Rano Raraku. Veliko kipov je ostalo nedokončana in so v različnih stopnjah pripravljenosti. Nekateri samo konture so začrtane, druge pa samo nekaj zaključnih dotikov, ko jih je mogoče ločiti skale za vožnjo do mesta namestitve. Drugi pa niso nikoli čaka na odpremo. Zdi se, da v nekem trenutku naprej na otoku se je zgodilo nekaj, kar je naenkrat ustavilo ustvarjanje moai-jev. Graditelji, kot da bi po ukazu končali delo, mečejo prav na svoje orodja na delovnem mestu – kamnite sekire, klešče in dleta.
Že postavljeni kipi so bili na njihovih podstavkih sesedel in zlomil. Polomljene so bile tudi njihove platforme.
Ločen žanr, ki je zahteval virtuoznost starodavnih mojstrov, je bila gradnja ploščadi pod kipom – akh. Prvi ahu so starost približno 700-800 let. Sprva so bili narejeni bloki se je razvijal raven podstavek. Bloki so bili nameščeni eden na drugega čim tesnejši. Raziskave cest, po katerih so se gibali platforme, dalo zanimive rezultate. Ponekod so bili najdeni stebri, ki so morda služili kot podpora za vzvode, s katerimi so kipe vlekli v morje. Čas izdelave le-teh Ceste, nameščene le približno – kažejo, da so kipi končal prevoz za približno 1500.
Raziskovalci ugibajo, da so te skulpture majhne skupine ljudi jih dostavijo na mesta namestitve, z uporabo preproste tehnike v obliki močnih vrvi iz rastlinska vlakna, najverjetneje trstna, lesena valji, ročice in jih v navpičnem položaju namestili za dodajanje kamnov pod njimi.
Folklora prebivalcev tega skrivnostnega otoka je hranila podatke o tem počasi spuščati zemljo pod vodo, pa tudi katastrofe, povzročil bog Uwoke, ki je nekoč zemljo razdelil s svojo ognjeno s strani osebja. Morda celina s starodavno napredno civilizacijo ali pa vseeno bi bila velikost otoka še v starih časih nekje v bližini?
Še ena nerazrešena skrivnost, ki pa je precej resnične možnosti, skrivnostne črke na lesenih tablice najdemo na Velikonočnem otoku. Do nas je prišla le majhna del njih je mnogo več umrlo v požaru spopadov med otočani in nepovabljeni gostje iz celotnega oceana. Ohranjene lesene deske – kohau iz temno svetlečega drevesa toromiro. Taki v muzejih po vsem svetu je ostalo le 25 plošč.
Fotografija iz odprtih virov
Na teh ploščah so vklesane slike zvezd, spirale, kuščarjev žabe, želve, pa tudi lik lokalne mitologije – človeška ptica s krili. Vsebujejo približno 14 tisoč znakov. Napisi na ploščah so šli od leve proti desni, nato pa v obratnem vrstnem redu. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je skoraj vse objavil nemški etnograf. Thomas Barthel. Znanstveniki hieroglifskih črk rongorongo poskušajo dešifrirajo več kot 130 let.
Fotografija iz odprtih virov
Eden od avtohtonih jezikovnih raziskovalcev Stephen Fisher for dešifriranje napisov naučenih sorodnih jezikov – havajski, Samoan, major, ki pripada isti polinezijski skupini. Po tem je zbral vse podatke o rongorongo in celo opise tradicije, obredi in verovanja prebivalcev velikonočnega otoka, med šest let se je srečal z vsemi strokovnjaki, ki sodelujejo v tem jezika, seznanili pa so se tudi z originalnimi tablami z napisi. Rezultat teh prizadevanj je bil leta 1997 izdan izpod peresa znanstvenika impresivno delo na temo njegovih raziskav. Nekaj napisov prebral ga je.
Glavni vir za preučevanje napisov je bil za Fisherja palica iz Santiago – leseno žezlo z dolžino 126 in debelino 6,5 centimetra. Na njem je vklesano več znakov kot na drugih artefaktih, ki vsebuje pisni jezik prebivalcev otoka. Ta simbol moči je pripadal eni od Arica – voditeljev otoškega prebivalstva. Leta 1870 Čilski uradniki MDS so kupili palico in jo postavili v muzej. Naravoslovna zgodovina v Santiagu.
Kako brati besedila, je Fisher spoznal leta 1993, med eden od obiskov v Čilu in na Velikonočnem otoku. Če pogledamo fotografije z napisi je opozoril na dejstvo, da je besedilo na žezlu razdeljene z navpičnimi črtami na skoraj sto neenakih odsekov in to desno od vsake vrstice je bil prikazan določen znak.
Fotografija iz odprtih virov
Znanstvenik je sklenil, da je treba besedilo brati od leve proti desni oz. ko sem videl naslednji vzorec: v enem oddelku skupine hieroglifi so sestavljali eno vrstico, v drugi – isto dve črti sta bili zasedeni s hieroglifi in sta se odcepila od desne robovi. Torej je znak desno od ločnice, začne naslednji del besedila. To je dalo ključ do branja. besedila. Nadaljnje raziskave so nam omogočile prevajanje fragmenta besedilo s palice iz Santiaga.
Njegov predhodni prevod je sledeč. Podoba ptice, za katero stoji sledijo slike rib in sonca, kar pomeni: “Vse ptice povezane z Ribami in rodila Sonce … “Če je prevod pravilen, potem na palico ujeli kozmogonske predstave starodavnih prebivalcev otoka Velika noč.
Arheologi so uspeli sami rekonstruirati postopek prijave hieroglifi na površini palice iz Santiaga: nanašal se je rezbar hieroglifi najprej uporabili ostre fragmente obsidiana (vulkansko steklo) in nato poglobil vzorec s zob morskega psa. Folklora otočanov priča, da so bile palice prve postavke, na katerih je bilo besedilo naneseno.
Thomas Bartel je pohvalil dosežke pri dekodiranju jezika, izdelal Stephen Fisher. Mimogrede, Bartel je uspel razjasniti pomen druge tablice: napisi na njej so koledar. Vendar so znanstveniki še vedno na samem začetku razkritja ena od skrivnosti velikonočnega otoka.
Fotografija iz odprtih virov
Jezik prebivalcev velikonočnega otoka je poznal besedo, ki je definirala Počasno gibanje brez pomoči nog. V evropskih jezikih je tako beseda se lahko prevede kot “levitacija”. Morda to pojasnjuje stoletno prakso premikanja po otoku ogromnih kipov? In hkrati osvetli morda najbolj skrivnostno zgodbo, povezan z velikonočnim otokom.
Še ena, ki se ne izpostavi nobeni razumljivi razlagi. skrivnost velikonočnega otoka se je pojavila pred znanstveniki v poznih osemdesetih let XX stoletja. Raziskovalci iz avstralske odprave pod vodstvo profesorja R. Myersa izkopalo v malem močvirja, med katerimi so ostanki srednjeveške vitez, ki sedi na konju. Močvirji zahvaljujoč ohranjenosti lastnosti šote v njih takšno dobro ohranijo artefakti, ki razpadajo samo v tleh.
Vendar tudi če bi bila ugotovitev narejena v manj ugodni okolju, očem znanstvenikov bi še vedno morali razložiti stvari katerih pojav na velikonočnem otoku ni mogoč. Vitez je bil oblečen v oklep, ki je omogočil njegovo identifikacijo. porekla. Bil je član Livonskega reda – viteški država na Baltiku, ki je obstajala v XIII-XVI stoletju. V jahačeva denarnica je ležala tri zlate madžarske dukate 1326 let.
Fotografija iz odprtih virov
Pomembno je tudi, da kolesarjev pokop ni je bil. To je bilo ugotovljeno z naravo lokacije posmrtnih ostankov. Nekateri raziskovalci so nagnjeni k temu, da je pojav Livonski vitez v močvirju Velikonočnega otoka lahko velja za primer teleportacije – postopek, v katerem se predmet premakne iz enega kraja v drugega v zelo kratkem času, skoraj v trenutku. Obstaja domneva, da je to ena od skritih umskih veščin.
Nekateri podobni primeri so bili zabeleženi že prej. V V letih 1620-1631 je novomašnik živel v enem od španskih samostanov Marijo Ne da bi se dolgo oddaljila od obzidja rodnega samostana, ona uspelo med Indijanci izvesti misijonske dejavnosti Srednja Amerika. Tega dejstva ni skrivala, odkar je vodila dnevnik, v katerega so bile zabeležene etnografske informacije o Indijancih. V misijonske namene jih je izpolnila približno 500 trenutni premiki čez Atlantski ocean.
Seveda njenim zgodbam nihče ni verjel do leta 1631 samostana ni obiskal duhovnik Alonso de Benavides iz misije Isolito v Novi Mehiki in več drugih duhovnikov z njim. So potrdil podatke o Indijancih, ki jih je povedala Marija. Izkazalo se je tudi, da je redovnica dala Indijancem sklede, ki so jih naredili v Španiji posebno za njen samostan.
Tu je čas, da se spomnimo avtohtonega besedišča Besede prebivalcev Velikonočnega otoka pomenijo premikanje brez pomoči noge.
Pomembno dejstvo: oblečen je bil vitez na otoku težki oklep. Nosijo jih le med bitko. Morda med vitez je bil v nevarnosti in njegov um je odprl določene poti v druge dimenzije, ki so vam omogočale premikanje za več tisoč kilometrov, na drugi konec sveta, iz nevarnosti. Vendar pa to ga ni rešilo. Konj je padel v močvirje in pod svojo težo oklep se je potonil.
Velikonočni otok je eno najbolj skrivnostnih krajev na našem planetu. Koliko časa bo trajalo, da se bodo razkrili številni uganke? In ali je to sploh mogoče? ..
Vodni časi Vulkani Življenjski kamni Velikonočni otok Peru Otoki Ptice Rastline Fish Sun Fruit
