Gospodov vhod v Jeruzalem je eden od 12 glavnih (dvanajst) praznikov v pravoslavju. Je minljiv, praznovali 6. nedeljo Lenta – teden pred veliko nočjo. V Datum 2013 pade na 28. april

Fotografija iz odprtih virov

Počitniška imena

Na ta dan se Cerkev spominja kako, 6 dni pred Staro zavezo Judje velikonočno pozdravili tiste, ki so prispeli v Jeruzalem Kristus, ko ga srečajo kot mesijo in čudežnika, saj so vedeli za čudež Lazarjevo vstajenje na predvečer. Od tod tudi ime praznik “Gospodov vstop v Jeruzalem.”

Prav tako se zadnja nedelja pred Veliko nočjo imenuje Wai Week. in Palmovo nedeljo. Dejstvo je, da je pomembno mesto v simboliki praznik zasedajo palmove veje, “vayi” prevedeno iz grščine (o vejah in njihovem pomenu bomo povedali spodaj). Do beseda “teden Wai” sega k tej besedi.

Latinsko ime počitnic je Dominica in palmis (Palma) nedelja). V sodobnih evropskih jezikih se danes uporablja ime “Palm”, na primer v angleščini – Palm Nedelja

Ker v Rusiji palmove veje tradicionalno nadomestijo veje vrba, pri nas se praznik imenuje “Palmova nedelja”.

Fotografija iz odprtih virov Ikona

Bistvo svetopisemskega dogodka

Vsi štirje evangeliji govorijo o Kristusovem vstopu v Jeruzalem (Matej 21,1–11; Marko 11,1–11; Luka 19,29–44; Janez 12,12–19).

Trije od evangelistov pišejo, da je Jezus, ko se je približal mestu, poučil prinesi dva mlada študenta osla, ki ga še nihče ni sedel, v drugem evangeliju (Janez) samo omenja da je Kristus, našel mladega osla. Torej, na oslu, Jezus Kristus je vstopil v Jeruzalem in ljudje, ki so to že vedeli na predvečer čudeža vstajenja pravičnega Lazarja, slovesno pozdravil Jezusa in na svoji poti razširil svoje oblačila in palmove veje, izrezane z dreves.

Zakaj bi se posvetili velikonočne veje vrbe?

Na to vprašanje je mogoče odgovoriti zelo preprosto. V osrednjem deli ruske vrbe so edina javna rastlina, ki je zaživela po zimi in pustite svoje rese. Verbochki zamenjan palmove veje, ki so na našem območju odsotne, ki so obvezen atribut starodavnega pravoslavnega praznika v čast Gospodov vstop v Jeruzalem. Ta dogodek je slavnostni vnos Jezus Kristus v Jeruzalem – začne se Kristusov vnebovzetje do smrti in vstajenja. Prebivalci svetega mesta so spoznali Kristusa kot Mesija – s palminimi vejami v rokah, od tod tudi prvotno ime praznik – “Palmova nedelja”.

Poleg tega so kričali Kristusu: “Hosana (torej odrešenje) Sinu Davidu! Blagor tistemu, ki pride v Gospodovem imenu (t.j. – vreden) hvala poslana od Boga) Izraelski kralj! Hosana v najvišjem! ”

Kaj razlaga to veselje in te besede? Najprej kot že je bilo rečeno z veseljem od čudeža Kristusovega vstajenja Lazar. Pomembno je dejstvo, da s tako slovesnostjo v starodavnih krat na Vzhodu srečevali kralje. To je judovski običaj: vladarji, ki so se po zmagi vrnili zmagoslavno sovražniki, se v mesta peljali na konjih ali oslih in ljudje so jih srečali palmove veje in rože (od tod tudi drugo ime za praznik – Cvetni teden).

Tako pomen dejanj tistih, ki se srečajo Jezusovi ljudje: verjeli so v Kristusa, ljudje so bili pripravljeni prepoznati v njem kralj.

Hkrati, kljub slovesnosti in luči praznika, v njem druga stran je tudi osredotočena. Poleg tega, da je Palm Nedelja se, kot kaže, odpira Veliki teden in pred njo Križna Kristusova smrt, ki je bil peti dan zatem križan opisanih dogodkov, Cerkev žali zaradi dejstva, da isto ljudje, ki so iskreno pozdravili Kristusa in kričali “Hosana!” zelo kmalu bodo zakričali: “Križaj ga, križaj!”

Fotografija iz odprtih virov Vhod Gospodov v Jeruzalem. Pietro Lorenzetti

Tradicija praznovanja

Kot prebivalci Jeruzalema, ki so pozdravili Jezusa Kristusa palmove veje, na 6. nedeljo Lenta župljani gredo v tempelj z vejami lokalnih rastlin. V Rusiji tradicionalna rastlina praznika namesto “vayya” je vrba.

Zakaj? V resnici je to večinoma počast “severnjakom” podnebje. Pri nas je vrba ena tistih rastlin, ki cveti pred počitkom spomladi, daje ledvico, kaže znake prebujanje po zimi življenja.

Willow je posvečena v templjih na predvečer sobote zvečer Vino noč vigilija: po branju evangelija se bere 50. psalm, potem se veje poškropijo s sveto vodo. Po tem se slišijo častilci in župljani stojijo do konca službe z vrbo in prižgano sveče. Običajno se škropljenje ponovi na palmovo nedeljo. pri bogoslužju (služi se liturgija Janeza Krizostoma).

Na Palmovo nedeljo je riba dovoljena za obrok.

Uporabljena gradiva: Katedrala Kristusa Odrešenika Khhs.ru, Patriarchia.ru, Pravmir.ru, pa tudi pravoslavna enciklopedija

Rastline Rusija