Stanislav Grof – brez pretiravanja Freud XXI stoletja. Živa klasika. Nekateri celo verjamejo, da je Grof ustanovitelj novega religija, ki svojim sledilcem omogoča, da se izogibajo fizičnemu smrt.
Pravzaprav vse ni tako fantastično: samo daje ljudem priložnost spomniti se okoliščin njegovega rojstva. In vidi noter to je prihodnost psihiatrije in širše – splošne duhovne evolucije človeštvo, ki je po njegovem mnenju zdaj v zastoju.
Fotografija iz odprtih virov
Še vedno osebno zagotavlja usposabljanje po vsem svetu (pred kratkim opravljeno takšno usposabljanje v Moskvi – “Pustolovščina odkrivanja sebe”) in uči v Kalifornijski inštitut za celostne študije. Izgleda veliko mlajši od svojih 78 let. V tako imenovanih sejah “holotropno dihanje” Grof se je spet “rodil” več kot štiri tisoč krat. To število sej je izvajal psihiatr-inovator njihovo več kot 45 letno prakso. Tisočkrat je prišlo do zavesti novorojenček – morda zato izgleda tako mlad?
Grof je napisal več kot deset poučnih knjig in ustvarjal uspešno deluje mednarodni transpersonal organizacija, pripravila več kot sto tisoč certificiranih učitelji … Njegovega usposabljanja se je udeležilo več milijonov ljudi naokoli v svet. Dobitnik najvišjih znanstvenih stopenj in prestižnih nagrad, Grof je poleg tega zelo bogat človek. Zdi se Lahko se že “upokojite” in počivate na naših lovorikah! Ampak ne.
Ena od Grofovih knjig se imenuje The Frantic Search for Self (1990). Zdaj se zdi, da je tisto, kar spozna s svojim primerom, “večna bitka” s senco iščite popolnost. Če pa pogledate Grofov sistem zloglasno “neresno iskanje sebe” – težava, s katero se sooča le duhovno razdrobljene osebnosti in šele nato ozdraviti. Med praksa, gre v soočenje z duševno zdravimi ljudmi druga naloga je nadnaloga širjenja zavesti, duhovne evolucija.
Fotografija iz odprtih virov
In prvi korak v tem boju, ki ga je Grof s svojo značilnostjo treba je premagati optimizem, imenovan “pustolovščina” nevidna “zadnja meja” – človeška pregrada, onkraj katere skrivnostna področja, o katerih je malo mogoče povedati z besedami, le da “tu lahko najdemo tigre”, kot v znana zgodba R. Bradburyja.
Kot ugotavlja Grof iz lastnih “potovanj” v nezavedno (bolje rečeno “nadzavestno”) in opažanja na tisoče “potovanj” njegovih pacientov, da bi se poročili s tem omejitev omogoča tri stanja: LSD sprejem (kar je nezakonita droga), predlagal Grof metodo holotropnih dihanje in psiho-duhovna kriza ali “duhovno poslabšanje”. Pogosti za te tri situacije, kot piše Grof v predgovoru The Call Jaguar “(2001), je, da povzročajo nenavadne razmere zavesti, vključno z njihovo podvrsto, ki jo imenuje “holotropni” ii, torej transcendentalni, v nasprotju z običajnim izkušnje, ki jih imenuje “hilotropne”, torej zemeljske.
Grof v The Call of the Jaguar ugotavlja, da v psihedelični terapiji (v trenutno prepovedan, a v mladosti prej zakonit Grof) takšne razmere je povzročila uporaba psihoaktivnih drog, vključno z LSD, psilocibin, meskalin, triptamin, derivati amfetamin (DMT, ekstazi itd.). Pri metodi holotropnega dihanja oz. razvila Grof in njegova žena Christina leta 1975 za spremeni v zavesti kombinacijo tako imenovanega pridruženega dihanje (kadar med vdihom in izdihom izdih in vdih ne opravimo pavze) in trance glasbo (pogosto etnično, plemenski: afriški bobni, tibetanske cevi itd.); včasih poleg tega se uporablja delo s telesom. V primeru “duhovnega poslabšanja “holotropna stanja se pojavijo spontano, Grofove opombe in njihovi vzroki običajno niso znani. Na ta način tretja metoda je nenadzorovana, prva je nezakonita: ostane samo holotropno dihanje.
Fotografija iz odprtih virov
Grof je svoje raziskave vodil več kot petinštirideset let. Začel je s poskusi z LSD. Po odkritju psihotropnih lastnosti droga leta 1943 nekaj časa se je domnevalo, da je on povzroča simptome, podobne shizofreniji (zato jih priporočamo za sprejem k psihoterapevtom), kasneje pa ta hipoteza je bila zavrnjena. Po prepovedi tega zdravila v ZDA na koncu 1960. Grof je začel uporabljati posebnega holotropno dihanje, pri katerem je aktivno uporabljal izkušnje, pridobljeni med poskusi psihoaktivnih zdravil (vključno z vključno s previdnostnimi ukrepi).
Morda prototip specifičnega diha, uporabljen v holotropna metoda, prišlo je do hitrega dihanja Grofovih bolnikov pod LSD – v primeru, ko težave, ki izvira iz globine podzavesti, ne bi mogel takoj razdelati, vključiti v zdravo psiho. Taki dihanje jim je pomagalo ostati v razširjenem stanju zavesti in izpusti psihološki material, ki se je manifestiral v obliki neprijetni simptomi. Tako se je “slabo potovanje” spremenilo v metodo psihoterapija.
Grof o tem ni nikoli govoril, ampak naravni zaključek iz njegovega medicinska praksa lahko postane le predpostavka domneva, da je Grof sam morda bil pod LSD, ko je izumil svojo holotropno metodo. Podobno tako, na primer leta 1962 dobitnik Nobelove nagrade Frančišek Krik je razkril znamenito dvojno vijačnico pod vplivom LSD molekularna struktura DNK. Tako ali drugače, Grofovi eksperimenti z LSD se nanašajo na obdobje, ko je bilo to zdravilo v celoti pravni.
Raziskave psihedelične terapije in osebne izkušnje holotropno dihanje je Grofu omogočilo, da je odkril, kakšne vrste “zadnja meja” človeške zavesti – zavest zarodkov – prazna stena ni (kot materialist lahko predlaga, nadaljuje iz predpostavke, da je človeško življenje omejeno z vrzeljo med spočetjem in smrtjo). Za tem “zidom”, kot je ugotovil tudi Grof obstaja življenje, natančneje, številne oblike življenja.
Obstajajo “nadčloveški” svetovi, kjer čas in prostor oz. spominske omejitve možganov in na splošno sedanje človeško rojstvo prenehajo biti omejujoči dejavniki. Namreč – nehajo zadrževati tisto, kar vedno živi v nas, in vodi njegovo »neokusno« iskanje “pred in po naši fizični smrti. V nekaterih filozofskih in religioznih sistemov, to “nekaj” imenujemo “duša”, “zavest”, “pravi jaz.”
Toda niti to ni, empirični dokazi, ki so dostopni vsem obstoj razvpitega “življenja po smrti”, najbolj neverjetnega v Grofovih poskusih. Glavna stvar, z višine duhovnega, nadčloveškega zavest postane očitna: meje človeškega in tistega psihološke ovire, ki povzročajo različne patološke učinke, ki človeku preprečujejo, da bi postal sam, in nato nadaljujejo, da se dvignejo nad sebe – te meje ne ustvarjajo z muhami usode in ki jih poganja ne slaba volja nekoga, temveč oseba sama – natančneje, njegova lažna, omejena samoidentifikacija.
Se pravi, da se tudi sami – z vsemi močmi – držimo zaklenjeni njihova “vrata zaznavanja”, ki preprečujejo vstop v resnično zdravje, blaginja in svoboda. Kot je G. Gurdjieff svojim učencem povedal, kako K. Castaneda je pisal v svojih knjigah – in kot dokazuje s svojimi Grofova zdravstvena praksa – oseba preživi za vzdrževanje svojega duševne ovire so zelo pomembne sile (veliko večje od si lahko privošči!). In te sile je mogoče veliko uporabiti bolj racionalno in donosno. Na primer, to so sile, s katerimi človek drži svoja “vrata zaznavanja” zaklenjena, lahko bi mu pomagala potovanje skozi ta vrata, kar pomeni, da ga pustimo, da postane srečen in duhovno razvita osebnost. In še več kot to, stopite naprej, onkraj meja človeštva, ki se mi sami izpostavljamo nameščen. Grof navsezadnje “neresnično išče” supermana – in spodbuja vsakega od nas, da se vključi v to iskanje.
Fotografija iz odprtih virov
Pravzaprav je Grof za svoje dolgo življenje ustvaril povsem novo življenje. smer ni samo psihoanaliza, ampak totalna nadčloveška psihokorekcija, kar je morda koristno ne samo duševno bolnim ljudem, ampak vsem in vsem. V smislu Stan, vsem nam ne bi škodilo, da bi se zdravili po njegovi metodi – navsezadnje, celo najbolj zdravi ljudje so daleč od stopnje zavesti iz idealov, ki prikazujejo duhovno razvite osebnosti, učitelji človeštva, razsvetljeni mistiki. Stan Grof ni mistik on samo nastavi višino, veliko višjo od tistega, kar se običajno počne psihoterapija.
Opozarja nas na tragični razkorak med kar je človeštvo iskalo, in posthumanizem, mehanična družba, do katere je zdaj prišla. Grof, ki je bil poklicni zdravnik, doktor medicine, psihiater s petdeset let izkušenj, ki je tradicionalno odrasel v šoli psihoanaliza, ugotavlja, da sodobna znanost greši enostransko, meji na slepoto. Tradicionalna medicina se trmasto zapira pogled na dejstvo, da ima človekova težava duševno zdravje organsko povezan s problemom njegovega duhovnega razvoja, še bolj Poleg tega dejansko nasprotuje tem procesom.
Vse, kar presega tradicionalni svetovni nazor omejen na zelo ozke okvire, dobi bližnjico “nenormalnosti.” Grof v enem svojih intervjujev ugotavlja: z vidika Glede na sodobno medicino se izkaže, da če zavržemo obrede, pušča le specifično vedenje in nenavadne pogoje zavesti, potem je vsaka religija in duhovnost na splošno čista patologija, oblika duševne motnje. Budistična meditacija, s Stališče psihiatra je katatonija, Šri Ramakrishna Paramahamsa je bil shizofren, sv. Janez Krstnik izrojenec in Gautama Buda – ker je bil še vedno sposoben, tako rekoč, ustreznega vedenje – vsaj stal je na robu norosti …
Grof je, kot pravi Grof, eden od problemov sodobne medicine da je nagnjena k premisleku o kakršnih koli spremenjenih stanjih zavesti, ki nastanejo v določenih okoliščinah popolnoma zdravi ljudje kot patološke manifestacije ali celo eden od simptomov shizofrenija. Dejansko je medicina danes nemogoča razlikovati preroško vizijo (primeri, ki nam jih ponuja sveto sveti spisi različnih narodov sveta: Biblija, Kur’an, Tore, Bhagavad-gita in itd.) iz bolečega shizofrenega delirija, narkotičnih trans – iz verskega transa. Kje v tem primeru potegniti mejo “normalno”? In naslednje vprašanje od tod: kam porabiti meja “resničnega”, kar je na splošno resničnost, v kateri smo mi v živo? In kdo v resnici smo, kaj lahko in kaj ne moremo imenovan “človek”?
Grof je svojo medicinsko kariero začel s tradicionalno psihoanalizo. Freud je po njegovem mnenju kmalu v svoji praksi spoznal enostranskost tradicionalni pristop: navsezadnje je Freudov vse prisiljen zmanjšati na spolna želja, libido, domnevno glavna gonilna sila osebo. Toda najpomembnejša stvar, ki Grofu ni ustrezala, je bila sama metoda verbalno usmerjenega “govora” na usnjenem kavču in če je uspešen, vodi do natančne diagnoze in prepoznavanje dogodka, ki je povzročil patologijo, ni vedno učinkovito dejanska osvoboditev pacienta pred zatiranjem tega dogodka in pravilni patološki simptomi.
Malo po malem je Stan razumel, da to ni samo formalni odpoklic in neposredna izkušnja le-teh ključni dogodkiii – vključno z najbolj travmatičnimi v življenju katera koli oseba dogodka – svoje rojstvo! – veliko bolje pomagati pri zdravljenju bolezni in širjenju zavest.
Takoj je treba opozoriti, da sodobna medicina ne potrjuje dejstvo, da se človek lahko spomni svojega rojstva in več intrauterine izkušnje. Pravzaprav so ravno nasprotno da se človeški možgani niso sposobni spomniti ničesar, kar se je zgodilo telo do dveh let. Vendar pa izkušnje Grofa in milijonov ljudi, z uporabo holotropnega dihanja pravi nasprotno. Da bi razumeli, “kako globoka je zajčja luknja” Grof, je treba opozoriti, da izkušnje ljudi na holotropnih seansah dihanje ni omejeno na perinatalno (testirano na čas rojstvo) ali celo prenatalno (embrionalno, intrauterino) izkušnje.
Vključuje zelo živa in nenavadna doživetja, izkušnje, ki so bile na voljo pred izumom te tehnike samo napredni mistiki in svetniki različnih ver, pa tudi ljudje, ki jemljejo LSD. Predvsem gre za aktivacijo čaker oz. izkušnje preteklih inkarnacij, predvidevanja, jasnovidnosti in jasnovidnost, identifikacija z drugimi osebami, z živalmi, rastline, predmeti in celo vse stvaritve naenkrat (Mati narava), ves planet Zemlja, še več – izkušnje srečanja s nadčloveškim in duhovnim, božanskim, pa tudi tuja bitja, bitja iz drugih vesoljev …
Fotografija iz odprtih virov
Vse to se lahko sliši kot znanstvena fantastika ali, spet, nesmisel. nor ali narkoman. In res, za razliko prenatalni in perinatalni spomini, ki v nekaterih primerih dejansko to potrdilo, ovrglo ali potrdilo doživljanje ni mogoče. Tako kot recimo ni mogoče vprašati, ali je katoliški svetnik resnično ustanovitelj jezuitskega reda Ignacij de Loyola v svojih meditacijah dojel Kristusovo križanje! Znanost, kot je že omenjeno, v V takšnih primerih preprosto ne more določiti bistvene razlike med resničnim in lažnim.
Kot ugotavlja eden od Grofovih raziskovalcev (in privržencev), Vladimir Maykov je v svojem članku “Svet Stanislava Grofa” enako sam zakon negotovosti, ki je neporavnan Nemški fizik W. Heisenberg je odkril v kvantnem svetu, ki velja za svet psihologije, svet človeške duše: bolj natančno poskusimo določite koordinate dogodka, bolj negotov postane naše znanje o tem, kaj se je v resnici zgodilo.
Poleg tega je fizika zdaj to razumela na mikroskopski ravni je nemogoče izvesti raziskave brez da ne bi spremenili lastnosti materiala. Če, do Zlato palico lahko na primer izmerite toliko, kot želite škoda na “testu”, potem, recimo, en kvark zlata je neizogiben bo doživel pomembne spremembe. Poleg tega mikroskopsko delci, sestavni deli materije, so postopek, val, kot materialni delec … Enako z globokim študije človeške psihe – z dovolj globokim človek v tem vprašanju potopita, kot da preneha biti moški, in kaže se kot neke vrste evolucije zavesti, ki jo vzamemo v določenem približek in le v tem približanju je človek.
Na primer, nekdo začne vaditi holotropno dihanje, se znebiti psiholoških travm ali premagati življenje kriza. Končno vidi in preseže tisto, kar je na voljo v običajnem življenju. doživlja jasnost, recimo lastno rojstvo, torej kot da ponovno rojen. Ko smo to preživeli in integrirali (tj. Raztopili) travma, gre globlje, razkrije druge – perinatalno – poškodbe. Preživi, jih integrira. Priložnosti za “odpoklic” v to telo je, kot bi bilo, izčrpano; psihološka travma na videz preveč.
Toda takrat se začnejo dogajati čudne stvari: človek se potopi v poskusih zunaj telesa, zunaj tega življenja doživlja druge inkarnacije, poskusi planetarne, nečloveške zavesti, končno, izkušnje rojstvo vesolja, potem se mu razodeva neskončnost perspektive – ki so dejansko obstajale vedno in povsod. Pravzaprav vse, zaradi česar je bil človek, izgine, zaključi V. Mikov, pri čemer je opazil paradoks: pogosto popolno duševno ozdravitev Grofovi bolniki so doživeli le te “transcendentalne”, zunajzemeljski in nezemeljski poskusi …
Na splošno se izkaže, da je celoten trik v tem, kar smo prepoznati – ključna točka, ki je v jogi. V zvezi s tem je zanimivo, da je Grofova žena Christina, ki je soavtor metode holotropnega dihanja in Grofovih najnovejših knjig, je bil študent Swami Muktananda Paramahamsa, voditelj v tradiciji Siddha joge, do njegove smrti (odhod v Mahasamadhi) leta 1982.
Toda nazaj od znanstveno nerazrešljivih holotropnih pojavov metoda in joga, ki se nekaterim morda zdi fikcija resničnost Grofove medicinske prakse. Dejstvo ostaja: med stotine tisoč ljudi so našle zdravilne holotropne dihanje njihove duševne bolezni in čustvene težave.
A Stan Grof – morda največji “psihonavt” planeta – ni upočasni tempo svojega raziskovalnega in psihoterapevtskega dela, kar je v bistvu “odkrito iskanje” nadčloveka: večno iskanje Božanskega. Kot sem rad ponavljal zloglasne Heisenberg, “ateist odnese prvi požirek iz kozarca naravoslovja, toda na dnu kozarca Bog čaka. “Resnica je nekje na dnu zajčja luknja.
Razvoj krize življenjskega zdravja časovnega vesolja DNK
