Fotografija iz odprtih virov
Znanstvenik iz Adygee Nurbiy Lovpache je razvozlal skrivnostne simbole in napisi v obliki petroglifov in hieroglifov na nedavno odkritih Loozy plošča iz bronaste dobe. Po njegovem mnenju je to tako o duši in posmrtnem življenju, kar še enkrat potrdi pogreb funkcija megalitov zahodnega Kavkaza.
Fotografija iz odprtih virov
N. Lovpache je takoj ugotovil, da se simboli nanašajo protopisnosti starodavne civilizacije. Po nekaterih ocenah je dr. Rezultat te študije je lahko znanstvena senzacija. Odkriti starodavni napisi in risbe na plošči Loo pričajo, da se je pisanje rodilo na Kavkazu veliko prej, kot je običajno.
Pred tem je bil najstarejši spomenik pisanja Maykop plošča, katere starost je 3,2 tisoč let. Domnevno starost plošče Loošská je 4 tisoč let, meja 2. in 3. tisočletja pred tem AD Zaenkrat je to le hipoteza, vendar ima pravico do obstoj, nadaljnji razvoj, preučevanje in dokazovanje, meni znanstvenik.
V bližini gorskega potoka je bil odkrit artefakt, ki tehta približno pol tone Letos maja v bližini vasi Loo v Sočiju. Kot predlaga Nurbiy Lovpache, plošča drobnozrnatega peščenjaka debeline 50 x 60 cm približno 22 cm so se zaradi plazov premaknili v sotesko med dvema ceste, kjer so jo našli lokalni zgodovinarji. Med njimi – predstavnik skupnosti Shapsug Khusht Madin in Soči Andrey Kizilov – uslužbenec oddelka za arheologijo republike Adyghe Inštitut za humanitarne študije. Pustili so to ploščo Nacionalni muzej RA.
Dva meseca je Nurbiy Lovpache dešifriral vsakega simbol in vzpostavili svoj odnos, ki temelji na Hetitih hieroglifsko pisanje. Po besedah znanstvenika je peč razslojena na dva fragment, na katerem so napisi pogrebnega pomena, jasno vidna nebesna telesa, ladja, ribe, jeleni, rešetka, dolmen fasada itd. Po natančni študiji Nurbije Lopache jih je uspel razvozlati in sestaviti skladno besedilo.
“Na prvem fragmentu je zapisano:” Duša velikega preroka oz. slavni lokostrelnik. V pol polnoči je duša Muksa dosegla psevno (House duša) “. Na drugem fragmentu -” V zvezi z dušo pradeda Asitavada in svečenice. V sončni vodi smo šli v Pseong, “je dejal Nurbiy. Lovpače.
Fotografija iz odprtih virov
Opozoril je tudi, da se napisi berejo od desne proti levi ali od zgoraj. dol. Znanstvenik je dodal, da je okrog napisa razviden razlaga. risbe. Ena zgodba – jelen na drogu – to je kraljevi pogreb simbol, ki označuje starodavno majkopsko kulturo (le v njej v večinoma so prisotni biki). Druga zgodba je sedemkraka zvezda, značilno tudi za Adyghejevo folkloro.
“Poleg tega je na štedilniku prikazan žar – to je kmetijsko simbol, jasno viden in čoln z jamborom, dolmenska fasada, ribe, ki označujejo zagrobno življenje. Lahko je domnevati, da je ta plošča je bil del bodisi dolmena bodisi svetišča. In predniki Črekovcev – graditelji megalita in ustanovitelji dolske kulture, “je dejal Nurbiy Lovpache.
Ribe Dolmens
