Fotografija iz odprtih virov
Izkaže se, da je avtorstvo številnih znanih izrazov napačno. Katerikoli vsaj enkrat smo se srečali s takšno težavo: utripati nekoga drugega misel ali uspešen obrat, ljudi običajno ali v zadregi rezervirajte: “Ne spomnim se, kdo je to rekel …”, ali se sklicevajte na določenega pesnika, pogosto brez navedbe njegovega imena – “kot je pesnik rekel …”. Ali pa Napoleonu pripisujejo kakšen svetel izraz. – Toda za z vsako besedo ali izrekom stoji zelo specifična oseba – filozof, pesnik, zgodovinska osebnost ali katerikoli poseben vir, na primer Biblija, – razloži avtor »Enciklopedike slovar krilate besede in besedne zveze “Vadim Serov. – To je tisto, kar razlikuje pravilno krilate besede iz tako vztrajnih frazeoloških revolucije, kot sta “kričanje po vsem Ivanovem” ali “verst Kolomenskaya “, ki imajo anonimke ali folklore porekla. Toda, vidite, zelo natančno je biti natančen odgovori na naslednja vprašanja: Kdo je to rekel? Kdaj? Za kaj približno? In da bi ugotovili, kaj je pravzaprav imel avtor v mislih? In tukaj možna so zanimiva odkritja. Ni za nič slavega Ameriški satirični pisatelj Ambrose Beers se je šalil: “Citiraj – napačna ponovitev besed drugih ljudi. “Torej, to so miti o” krilati fraze “debunked Vadim Serov.” Resnica v vinu “(lat.” in vino veritas “) To besedno zvezo običajno vzamemo dobesedno, tako da da – resnica je tam, na dnu kozarca. Medtem pomen te fraze povsem drugače. Njen avtor je rimski učenjak-pisatelj Plinij Starejši, ki je živel v 1. stoletju našega štetja, v svojem delu “Naravoslovje” (Xiv, 141) uporabljal v smislu, ki je pod vplivom ljudje z alkoholom se osvobodijo in povedo, kaj si mislijo v povezavi s kot je treba pomen besedne zveze razumeti v pomenu “Kaj je trezno na pamet, potem pijani jezik. “V nekaterih primerih se ta fraza reproducira in z nadaljevanjem: “In vino veritas, in aqua sanitas” – “Resnica noter krivda, zdravje v vodi. “” Kdo pride k nam z mečem, iz meča in bo umrl “Ta stavek je sovjetski pisatelj Pyotr Pavlenko (1899-1951 let), scenarist filma “Aleksander Nevski” (skupaj s Sergejem Eisenstein, 1938) dal v usta princa Nevskega. Kasneje ona večkrat naveden v časopisnih člankih in na plakatih kot resničen zgodovinski stavek, ki je pripadal tej zgodovinski osebi. V v resnici je ta stavek evangelij. V izvirniku sliši se takole: “Tisti, ki vzamejo meč, bodo z mečem tudi poginili.” Tudi v viri biografije Aleksandra Nevskega (“Pskov druga kronika “in” Sofija prva kronika “) te besede niso. “Ampak še vedno se vrti!” Splošno sprejeto je, da s podpisom odrekanje svojega “heretičnega učenja” in po zaslišanju razsodbe Inkvizicija o dosmrtnem zaporu, Galileo se je dvignil s kolen cerkve Santa Maria sopra Minerva, odtisnil nogo in to rekel znana fraza. Ne glede na to, kako lepa je legenda, ne glede na to, kako pogumna je bila Galileo, vendar te besede ni povedal (po Bertrandu Russellu, “rekel ne Galileo, ampak ves svet”). Prvič zgodba o znamenito besedno zvezo so povedali šele pet let po smrti Galileja. Najverjetneje je nastala po zaslugi znanih umetnik Murillo, ki je bil po Galileovi smrti naročen portret. Naročilo je leta 1646 izvedel eden izmed Murillovih študentov. In šele po 250 letih so umetniški kritiki ugotovili, da je širok okvir umetniško skriva »heretični« del slike, v katerem so vidni astronomske skice, ki prikazujejo vrtenje zemlje okoli sonca, in znane besede: “Eppus si muove!”. Verjetno je tukaj skrivala korenine legende. Časopis Duck K pravzaprav izraz rac nima popolnoma nobenega odnos, ker temelji na harmoniji. Pojavil se je na koncu XVIII stoletje v Nemčiji, kjer se vestno ukvarjajo s poslovanjem ugled časopisnih založnikov je s svojega vidika najbolj dvomljiv materiali z oznako N.T., kar je pomenilo “non testatur” – ne preverjeno. In ker “ente” v nemščini pomeni “raca”, potem to beseda in je pozneje postal simbol lažnih sporočil v medijih. “Religija – opija za ljudi” Kdo je mislil avtor stavki – Lenin, se je zmotil. Njen avtor je nemški pisatelj Novalis (1772-1801 gg.). A to še ni vse. V uvodu k delu “K kritiki hegelove filozofije prava” je Marx zapisal: “Religija je vzdih zatiranoga bitja, srce brezsrčnega sveta, prav tako ona je duh brezdušnih redov. Religija je opij ljudi. «Se pravi s na eni strani imamo netočen citat, a tudi splošen njen pomen običajno dojemamo napačno. Prvotno mišljeno da religija ni strup (mimogrede, opijum v tistih dneh) ne velja za drogo, nasprotno – veljalo je za zelo priljubljeno protibolečinska zdravila, zato se prodajajo v lekarnah tudi brez recepta) in odzračevanje, terapija, ki lahko omili trpljenje. Znan slogan “Delavci vseh držav, združite se!”, – je še izjavil in niti Karl Marx, ampak nemški revolucionar Karl Schapper (1812–1870). “Rojeni za plazenje ne morejo leteti” Ne, ne. Avtor ni Maxim Gorky. Seveda je vsebovana v Pesmi sokola oz. toda primat mu ne pripada. Veliko prej jo najdemo v basni Ivana Chemnitzerja (1745 – 1784) »Človek in krava. “Fabula pripoveduje o človeku, ki jaha kravo, “… padel pod jahača … nič čudnega: krava se ni naučila jahati … In zato mora vedeti: kdor se je rodil, da se plazi, naj ne leti. ” “Kdor ne dela, ne je.” Boljševiki tega niso izmislili. Tisti so ga najpogosteje ponavljali, zato je avtorstvo pripisati jim. Vendar je treba to opozoriti se povzpne v drugi poslanici apostola Pavla Solunu: “Če kdo noče delati, potem ne jesti.” “Država je I “Pripisujejo ga slavnemu francoskemu kralju Louisu Xiv. “Kralj je sonce”, kot da je leta 1655 izgovoril to besedno zvezo Seja parlamenta. Vendar pa fraza spada v podano številka ne ustreza resničnosti: iz objavljenega Rogerja Aleksander protokola omenjene seje parlamenta kaže, da kralj te besede ni izgovoril. Nekateri raziskovalci predlagajo da je prvi stavek spregovorila angleška kraljica Elizabeta I (1558 – 1603). “Zdrav um v zdravem telesu” Ta stavek, tako nam je poznan že od otroštva, morda eden najsvetlejših v seriji “umetniško rezbarenje besedila.” Dejstvo je, da je rimski satirik Juvenal, na katerega se dejansko vzpenja, je vlagal neposredno vanj nasprotni pomen. V svoji 7. satiri je zapisal, da “molite za bogove je potrebno, da je duh zdrav v zdravem telesu … “, na osnova katere je bil znameniti rimski pregovor »Mens sana in corroe sano – avis rara “, -” V zdravem telesu je zdrav um redek srečno. “” Slab je vojak, ki ne sanja, da bi bil general. ” Pripisana poveljniku Aleksandru Suvorovu. Tu na eni strani ponovno rezbarenje, a hkrati tudi zmeda z avtorjem. Z branjem zbirka “Vojaški zapisi” (1855) Aleksandra Fomicha Pogosskyja (1816-1874), ki predstavlja zbirko aforizmov, naukov, stilizirano kot ljudsko, najdemo v njem tak izraz: “Slab je vojak, ki ne misli biti general, in še huje tisti, ki preveč razmišlja, kaj se bo z njim zgodilo “(Poln. sobr. soch. a. F. Pogossky. T. I. Sankt Peterburg, 1899). Le prvi del je postal krilat te fraze je nadaljevanje, kot se pogosto zgodi, pozabljeno. V sodoben pomen se običajno uporablja za spodbujanje, spodbujanje vsakogar v njegovem podjetju, drzen načrt, načrt. “Cilj opravičuje sredstva »Ta moto pripisujemo jezuitom. pravzaprav je slavni jezuit Escobar y Mendoza rekel dobesedno naslednje: “Cilj sporoča dejanja njihove posebne vrednosti in v odvisno od dobrega ali slabega namena so dejanja dobra ali hudo “, kar ni isto. Da, in jezuiti sami, v dobro, uradno zavrnil podporo stališč Escobarja. Jezuiti Blaise Pascal je to besedno zvezo pripisal v “Pismih provincialu” ta misel sama je bila izražena še prej: “Ker komu odrečena pravica do uporabe potrebnih sredstev, pravica je neuporabna prizadevati si za cilj, iz tega izhaja, da ima vsakdo pravico za samoohranitev ima potem vsakdo pravico uporabljati vsa sredstva in storiti vsako dejanje, brez katerega se ne more rešiti ” (Thomas Hobbes, “O državljanu”) ali “Komu je dovoljen cilj, naj dovoljeno in pomeni “(Herman Buzenbaum” Osnove moralnosti teologija “). Medtem spada tudi najzgodnejša znana Ovidija, v katerem se sliši takole: “Exitus acta probat” (“Rezultat opravičuje ukrepanje “) Glede resničnega pravega gesla Jezuiti bi morali biti takšni prepoznani kot “Ad majoren Dei gloriam” (“To velika Gospodova slava “), znana tudi kot kratica AMDG – heraldični moto Jezusovega reda. “Brez moškega – ne težave “Tradicionalno pripisujejo Jožefu Stalinu. Medtem njen pravi avtor je očitno Anatolij Naumovič Rybakov (1911 – 1998), ki jo je uporabil v romanu “Otroci arbata” (1987). V navedenega umetniškega dela, ga Stalin izgovarja v zvezi z usmrtitvijo vojaških strokovnjakov leta 1991 v Tsaritsynu: “Smrt je vse težave. Ni človeka in ni težav. «Pozneje v njegovem “Romantični spomini” (1997) je Rybakov zapisal, da “mogoče od nekoga, ki sem ga slišal, morda je to tudi izmislil.”
Nemčija Sun Stalin
