Fotografija iz odprtih virov
Naloga racionalnega človeka je, da svoje misli uporabi poslujejo v skladu z naravnimi zakoni. Epictetus
Moderni čas leti vse hitreje. Zakaj vprašati? Ti? Ker je naš svet prenasičen z informacijami, ki prosto prodira v nas in zajame naše možgane. Tako je nas potopi v bizaren informacijski kalejdoskop, ki neverjetno zaplete globoko razumevanje dogajanja. Pravkar smo ne morejo več zavedati, kaj se dogaja. Zaradi tega dojemanje v naši dobi je postalo izredno površno. V sodobnem v javnem kotlu zgodovina vre s hitrostjo, do katere ljudje že nimajo časa za prilagajanje in tudi razvoj družbe izgubi videz harmonije in ravnovesja. In še posebej trpijo moralo in moralna načela. Ne bomo se samo ustavili, ostanite noter molčite in razmišljajte o resnično pomembnih vprašanjih – o merilih dobro in zlo, o ljubezni in smislu svojega življenja. V to smo prepričani sodobni ritem življenja je normalen, a hkrati molčijo, da s to moramo teči kot veverica v železniškem kolesu, ki ni noter sili, da se ustavijo, in v tem tempu očitno ni do visokega zadeva. Zdi se, da živimo in cvrčemo v zelo vročini zgodovine, v ki je vse pomešala, duhovnost pa je bila glavna žrtev pretok informacij o kanalizaciji in znanstveni in tehnološki napredek. V ta svet je že težko razumeti, kaj se dogaja naokoli. Ampak tako da nikogar ne moti kot “sladko tabletko” je predlagano zdravilo “nenadno uživanje”. Kot rezultat, v naši družba se je navadila zadovoljiti njihovo nečimrnost prek modnih pripomočkov in stvari. Ljudje kupujejo drugega TV, povežite še hitrejši internet in porabite, vsak dan zaužijemo več in več informacij, ki jih NE “prebavljamo”, morda verjeti, da je to pot do modrosti in sreče. In na koncu v v sodobnem svetu, kjer MISLI nadomeščajo digitalne vsebine, človek iz Homo sapiensa se spremeni v navadnega prevoznika informacije – človeški bliskovni pogon. Mnogi od nas nimajo več razumevanja. za katere je vredno vložiti čas in trud, da spoštujejo zakone morale, vendar iz nekega razloga obstaja mnenje, da živimo točno tako, kot bi morali živeti. Od kod prihaja to lažno predstavljanje? Seveda iz družbe! Mnogi od nas delujejo po načelu: “Jaz sem kot vsi.” Kot ne s tem nič narobe. A je tako?
Fotografija iz odprtih virov Potem ko smo živeli do 21. stoletja, smo bili priča obsežna človeška degradacija, v kateri je pokvarjenost, strahopetnost in nepoštenost sta že običajna norma in frivolni in površni ljudje postajajo priljubljeni. Pod slogan zaščite “svobode posameznika” goji ravnodušnost in sebičnost. Krutost in umori so romantizirani, kult je vzvišen denar in stvari. Potopiti osebo v močvirje obstaja toliko iluzornih idej o življenju, da nehote začnete misliti, da je nekdo namenoma zastavite nalogo, da v ljudeh vzbudite občutke nesmiselnosti in brezup življenja, da bi človeka “osvobodili” odgovornosti za vašo sedanjost in prihodnost. Zdi se ravno za to ljudstvo dobesedno bombardirana s propagando, ki je gosta informacija megla jim preprečuje, da bi videli, kaj se dogaja, in prišli na svoje sklepi.
Fotografija iz odprtih virov Najbolj modna beseda našega časa je “strpnost”. “Morate biti bolj strpni do drugega,” pravijo intelektualci in liberalci. “Moramo se spoštovati,” – zaslepiti časopisni naslovi. “Vsi smo ljudje,” je slišati s TV zaslonov. In na prvi pogled se zdi, da je tako. Toda razmislimo kaj je toleranca. Če pogledate v kateri koli slovar oz samo vtipkajte to besedo v iskalnik in potem eden od pomenov bo naslednje: “Toleranca je nezmožnost telesa razlikovati tuje organe. To stanje dosežemo postopoma inhibicija strupenih snovi imunskega sistema telesa, kar vodi do apatije in ravnodušnosti. Popolna toleranca je smrt. ” Morda je res nekaj, o čemer morate razmišljati. Ena stvar spoštujte svetovnonazorstvo drug drugega, drugo pa je treba izkoreniniti začetki prijaznega in svetlega, da bi ugodili bolni družbi, ikone ki so jih namesto oblačil postavili na koščke mesa, izpostavili dvomil v samo definicijo “Homo sapiens.” Če pogledamo okoli lahko vidite, kako so ljudje namerno okuženi z grozljivimi informacijami razjede in glavna orodja za to so laži, nemoralnost in nadomeščanje pojmov, ki so nasičili veliko sredstev množični mediji. Ti poroki se postavljajo v sodobni družbi v načelo norme, in ko je gniloba preveč očitna, potem to, Žal ne povzroča več negodovanja v preteklosti. Predstavljajte si na njihovih lahkih oblačilih so videli madež s črnilom. To razumete ta madež vam pokvari stvar, ki jo seveda želite popraviti in ukrepajte. Da pa ne bi zapravili truda odstranjevanje madežev, se odločite, da boste samo obarvali in uničili celoto oblačila, zaradi česar je postala barva tega umazanega madeža. Ista stvar dogaja z družbo. Namesto da bi odstranili ognjišče onesnaženje, vidimo, kako je vse ostalo umazano in slišimo klice obravnavajte to s spoštovanjem in strpnostjo, kar nas na koncu pripelje do popolna socialna apatija in ravnodušnost.
Fotografija iz odprtih virov Zdi se, da bi pod znakom strpnosti in s z uporabo širokega nabora propagandnih orodij, usklajena prizadevanja nekaterih skupin moči Zahodne države nas želijo vzgajati z enako ravnodušnostjo do najpomembnejših duhovnih konceptov: do dobrega in zla, morale in nemoralnost. Zaradi tega vse definicije resničnih vrednosti postopoma izgubijo svoj sveti pomen in postanejo le skupek pogoste besede. Kot rezultat tega se mnogi začnejo absorbirati nemoralnost kot goba, ne da bi se sploh trudili ugotoviti resnično naravo stvari. Postopoma smo navajeni na novo nemoralni svetovni red ali bolje rečeno nered – vrstni red demona?). In ker se nam vnaša strup neumnosti in nemoralnosti malo po malo in sčasoma skoraj ne več obvestilo. Očitno vse to vodi človeštvo v usodo Pompejev. Nekateri sodobni publicisti so že dolgo pozorni na to. in filozofi, ki so pozorni na pestrost prevladujočih sisteme, ki ponujajo slediti poti morale in etike. Tako na primer Ruski makroekonomist Mihail Khazin na forumu za dialog civilizacije, “je dejal, da je evroazijski prostor ozemlje, na katerem naj bi morala moralnost igrati prevladujočo vlogo. Zanimivo je, da je kot glavno pozornost namenil propagandi metoda v sodobnem svetu, ki se je namerno navadi “erozija” pravih vrednot. Še več, kot glavno je erozijsko orodje, je dejal, uporabljeno že prej popolna “svoboda”, ki jo razumemo kot pravico posameznika do izbire vrednostno osnovo zase in „politično korektnost“ kot prepoved družba za analizo vrednot baze svojih članov. Kot rezultat vse to vodi k temu, da je pri nas namenoma oblikuje se družba, v kateri ni prostora za jasna moralna načela. In od kod prihajajo, če izperemo razumevanje morale vrednote in vsak ima svoje koncepte in prepričanja, ki tako dobro, ampak kaj je slabo? V zvezi s tem pritegne več pozornosti je knjiga “Moral XXI stoletja”, v kateri je njen avtor, izjemen filozof našega časa Dario Salas Sommer oblikuje specifično moralna merila, ki temeljijo na nespremenljivih zakonih narave. V k tej knjigi temeljito in jasno razloži temeljno vloga morale in dejstvo, da moralne lastnosti človeka, ki ga določajo misli in dejanja neposredno vplivajo na kakovost njegovega celotnega življenja. Razmišljanje o temi zamegljenega skupnega v sodobnem družba moralnih kriterijev, razmišlja ta mož: “Treba je priznati, da ima večina ljudi moralno subjektivnost, v po katerem se šteje cilj moralnega delovanja doseganje subjektivnega stanja užitka ali sreče, ko človek oceni kot »dobro« vse, kar mu daje užitek in kako slabo je vse, kar ga boli in beda. S tem pristopom pojem moralnosti ni povezan etično in razumno vedenje “… Subjektivizem opravičuje vse zelo primitivni, živalski impulzi in želje, popolnoma osvobajajoči oseba iz tesnobe, sramu ali krivde, če je izvajanje podatkov želje in impulzi mu prinašajo zadovoljstvo … Od teh lažnih Iz idej sledi, da lahko nekaznovano ubiješ nekomu ni všeč. Posiliti. Rob, če hočeš imeti kar ima drugi. Nasprotno, vsa dobra in pravilna dejanja oz. ki zahtevajo moralni napor, se že štejejo za nepotrebne in ugovarjajo. Vendar potreba po dobrem, potreba po svetlobi in po sledenju Načelo nam je moralnost. Kaj nas ustavlja pri razvrščanju resnica moralnih kategorij, poiščite prave kriterije in spremenite se svoje življenje? Najprej je seveda želja po udobju in duševna lenoba, ki omejuje naše lastne možnosti. To vendar Dario Salas Sommer glede tega vprašanja pravi, da je “naše je kognitivno orodje omejeno in ne deluje, vendar nihče ne zanima njegovega razvoja, saj je za nekoga koristno človek je ostal poslušen potrošnik. ” Skrij resnico o sebi je zelo preprosto, le sejati morate laž povsod in povsod in v na koncu bo brez dvoma pasivno sprejeto. Dario Salas Sommer opozarja na to: „v jeziku izgubil pravo semantiko besed, katerih pomen razlagajo vsi, kot hoče. Koncept časti je postal starina, brezsramnost pa je postala vzornik, seksualne perverzije so se spremenile “alternativno vedenje”, komunikacija ljudi – v iluzorni stik med slikami. Ljudje so ocenjeni kot koristne ali neuporabne stvari, zločinci veljajo za žrtve in tako naprej ad infinitum. ” Klasičen primer moralnega siromašenja družbe je ukinitev Pojma “mama” in “oče” sta že v več evropskih državah. Koncepti, ki že stoletja veljajo za najpomembnejše in najpomembnejše na svetu. Ko otrok reče prvo besedo “mama” ali “oče”, spozna, da so v njegovem življenju sorodniki, da živi v družini z lastnimi tradicijami in običaji. Izgovori te besede, srček prevzame izkušnje, pridobljene v mnogih letih od njihovih staršev prejšnje generacije in priprave na moralno pot, v srcu drži glavno jedro življenja – ljubezen. Pomislite Kaj lahko človek, ki živi v njem svet pojmov “starš 1” in “starš 2”. Potem bo imel: “resnica 1” – “resnica 2”, “resnica 1” – “resnica 2”.
Fotografija iz odprtih virov Da bi se umaknili iz tega bizarnega potreben je kalejdoskop zkrivljenih ogledal, notranji kompas, – interakcijo s področjem jasnih in neomajnih moralnih meril in splošni zemljevid vesolja, ki vam omogoča, da najdete pravo pot. Vse to najdemo na primer v tako resnih delih moralni filozofi, kot so Konfucij, Dario Salas Sommer in Epictetus. Epictetus je dejal: “Kar se bo zgodilo, ni v vaši volji, ampak živeti v skladu s tem dobro ali zlo – po vaši volji. Nihče te ne moti, ne glede na vse se vam je zgodilo, da vedno in v vsem ravnate v skladu z resnico in dobro. Karkoli se bo zgodilo, se boste spremenili v lekcijo in korist. ” Dejal je, da srce sledi zakonom morale – neizčrpen izvir s čisto vodo in verjel, da je človekov duh naravo je treba izboljšati in razviti, kar doseženo s trdim delom na sebi. Na povsem enak način trdi filozof našega dne Dario Salas Sommer, ki ponuja gradite svoje življenje na podlagi moralne čistosti in izboljšanje zavesti. Po mojem mnenju iz njegove knjige “Moral XXI stoletja “lahko narišete veliko globokih misli in jasnih definicij, omogoči vsem, da izboljšajo svoje življenje. Upoštevajte zakone višje morale se je treba učiti, ampak res se splača! Spomnimo se da je prejšnje usposabljanje nujno vključevalo etično učitelj je učiteljem pomagal razvijati sposobnost zavestno odražajo in ne samo absorbirajo informacije. Za kaj študentje so dobili potrebne moralne smernice za smer misli. Kako so starodavni filozofi vzgajali svoje učence? Nihče natisnili ogromno knjig, nikogar ni bila kršena svoboda. Učitelji in učenci so se lahko ure sprehajali po vrtu in se nenadoma peljali dialogi, ki olajšajo razmišljanje in poznavanje resnice. Na zgodbo filozofija je celo vključevala izraz, kot je “mayevtica”, ki pomenilo večno duhovno iskanje človeka skozi stalno odsev. “Spoznaj sebe” – ta izjava o Chilonu lahko je bilo prebrano na steni starodavnega templja v Delfih. In u vsi so se imeli priložnost ustaviti in razmišljati. Torej, dajmo in ustavili se bomo in spomnili na moralo v 21. stoletju! Vjačeslav Azarov
Življenjski čas
